Et les enfants de Dieu qui ne font pas de progrs spirituels, se contentant toute leur vie dun christianisme lmentaire ressemblent des adultes qui agiraient comme un enfant de quelques annes. Oui, l o le Seigneur travaille, le diable agit. Ce don facilite beaucoup pour lvanglisation. Paul est un bon prdicateur en sa qualit de chrtien. Les Corinthiens aimaient taler leurs dons mais laptre rappelle que tout se fasse pour ldification. Paul a crit lptre connue sous le nom de 1Corinthiens vers la fin de son sjour phse qui a dur trois ans (pendant son troisime voyage missionnaire) et qui sest achev approximativement entre55 et56 ap. Elle est envoye par l'aptre Paul l'glise de Corinthe. Ces versets dmontrent aussi que les Corinthiens insistent sur certaines choses et pas sur dautres. A Corinthe, selon ch. Certainement, une grande part des discordes qui svissaient parmi eux aurait pu tre Dieu est aussi un Dieu de grce et il laccorde pour que nous puissions comprendre ce quIl nous enseigne. 01 Jaurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges, si je nai pas la charit, sil me manque : ** litt. Diverses questions ont t poses laptre et il y rpond par ordre. Web[Voici 14 versions de la premire lettre aux Corinthiens, chapitre 13, versets 1 8a. Il sagit prcisment dhommes qui se trouvent dans la chrtient et qui introduisent des doctrines dltres telles que : attaques de linspiration des saintes critures, ngation de lexistence de Satan, etc. Nous avons le fait que le prophte est matre de son propre esprit et quil nest pas emport par son sujet de manire ne pouvoir sarrter (cf v. 30). Le premier verset de la premire ptre aux Corinthiens indique quelle a t envoye par laptre Paul et un disciple du nom de Sosthne, qui faisait peut-tre office de scribe pour Paul (voir 1Corinthiens 1:1). v. 12 : litt. Verset 34: quelle honte de penser quaujourdhui, des femmes peuvent prendre la parole, parler, prcher. Ce qui compte aussi, cest lhumilit et nous avons dj remarqu ces traits chez laptre plusieurs reprises : cf chapitre 1. Cest comme si Paul leur demandait : Est-ce que vous voyez chez nous la mme chose que chez ceux qui vous incitent vous enfler lun contre lautre ! avec lui, que vous ne mangiez pas mme avec un tel homme. Ce texte parle aussi bien aux futurs maris qu lassemble, qui ne partage pas forcment leur foi ou sen est loigne. Premire lettre de Saint Paul aux Corinthiens (15,1-11). : pour abonder dans luvre du Seigneur, il faut avoir lapprobation de tous, mme celle dventuels ennemis (cf Prov. Celui qui prend les sages dans leurs ruses. Il arrive d'Athnes o il a eu l'occasion de dbattre avec les philosophes grecs l'Aropage (Actes des Aptres, ch. Ce qui est en Dieu est tax de folie par lhomme. Dans ce chapitre 13, nous voyons que ce qui provient de la nature du Dieu damour est au-dessus de tout. Au v. 26 : parmi les Corinthiens, il y avait peu de personnes qui auraient relev le christianisme aux yeux du monde. Autrement dit, dans ces versets et surtout au v. 24, Dieu a voulu que la croix de Christ soit la pierre de touche de tous les sentiments et de toutes les penses de lhomme. 18, 9-10 : Or le Seigneur dit de nuit, dans une vision, Paul : Ne crains point, mais parle et ne te tais point, parce que je suis avec toi ; et personne ne mettra les mains sur toi pour te faire du mal, parce que jai un grand peuple dans cette ville.
Introduction la premire ptre de Paul aux Corinthiens Et pour aujourdhui aussi, nous y apprenons que, en dehors du ministre de la Parole, Dieu nous confie des services et cest vis--vis de Lui que nous devons nous en occuper.
Sans eux, toute vie serait interrompue dans le corps. Seule la connaissance de ce qui est en Dieu compte. Nous y avons lenseignement que la sagesse des hommes nest que folie pour ceux qui sont sauvs, levs et tablis toujours (cf, Lternel connat les penses des hommes, quelles ne sont que vanit.
128 - Saint Paul : Lecture de la Seconde Lettre aux Corinthiens Devant leur tat, laptre ne veut pas prendre la verge (il le pourrait) mais, .. parole touchante, il les avertit comme de bien-aims et les reprend avec une tendresse paternelle. Christ crucifi met de ct lhomme, sa religion, sa sagesse. Lennemi cherche toujours affaiblir les chrtiens par des divisions puisquil ne peut pas supporter leur unit et leur tmoignage. Dans ce chapitre, laptre entre dans le dtail du relchement des Corinthiens en rapport avec leur vie ordinaire, Dieu introduit les gloires dun autre monde et en projette la lumire directe dans les choses les plus ordinaires dici-bas, 9 [Exhorte] les esclaves tre soumis leurs propres matres, leur complaire en toutes choses, ntant pas contredisants; 10 ne dtournant rien, mais montrant toute bonne fidlit, afin quils ornent en toutes choses lenseignement qui est de notre Dieu sauveur. Lamour, cest ce chemin bien plus excellent. Je vous ai crit ces choses afin que vous sachiez que vous avez la vie ternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu, Or le Seigneur dit de nuit, dans une vision, Paul : Ne crains point, mais parle et ne te tais point, parce que je suis avec toi ; et personne ne mettra les mains sur toi pour te faire du mal, parce que jai un grand peuple dans cette ville, et jusqu la fin du chapitre, nous avons plus spcialement le grand sujet de laction de lEsprit de Dieu, Esprit que le chrtien possde. : la clbration de la cne est donc un tmoignage collectif rendu au Seigneur. Car le royaume de Dieu nest pas manger et boire, mais justice, et paix, et joie dans lEsprit Saint. Lme est ainsi place devant Dieu sous leffet de la Parole et pour ceux qui en profitent, il y a comme une sorte de rvlation, comme tous les dons extraordinaires qui sont connus sous le nom de, Dans ce verset il y a la rvlation, domaine du prophte, et lenseignement, domaine du docteur, Ainsi, le don de prophte met les mes en rapport avec Dieu, dun telle manire quun incrdule mme en sent leffet, Quant quelquun enseigne, celui qui est spirituel en profite. Par contraste les langues, par exemple, ont dj cess. v. 9 : dans le sens de : langage. 12 Je mexplique. Et bien, dans les Corinthiens, cest autre chose puisque nous y avons lassemble qui est vue comme une maison difie par lhomme qui est responsable des matriaux quil y introduit et de lordre qui doit y rgner. : la cne a t dnature. 5 Or je dsire que tous vous parliez en langues, mais surtout que vous prophtisiez ; mais celui qui prophtise est plus grand que celui qui parle en langues, moins quil ninterprte, afin que lassemble reoive de ldification. De faux docteurs enseignaient le contraire en Col. 2.22-23 : (choses qui sont toutes destines prir par lusage,) selon les commandements et les enseignements des hommes (qui ont bien une apparence de sagesse en dvotion volontaire et en humilit, et en ce quelles npargnent pas le corps, ne [lui] rendant pas un certain honneur), pour la satisfaction de la chair ?.
La deuxime ptre aux Corinthiens 1 Co 13 : Une mditation sur lamour dont nous sommes aims Laptre veut bien croire que tous sont chrtiens et tous sont compris dans les versets 14 et 24. 4, 8). Mais ce nest pas cela qui nous rend propres pour le ciel (cf aussi Col. 1, 12 o nous avons tous les chrtiens ensemble). 2 Que chaque premier jour de la semaine chacun de vous mette part chez lui, accumulant selon quil aura prospr, afin que, lorsque je serai arriv, il ne se fasse pas alors de collectes. Et nous arrivons avec ces versets, le 17me tant significatif, au cercle intrieur, au corps de Christ, la vraie assemble de Dieu, dont ceux qui la composent sont unis ensemble par lEsprit Saint. Ce principe est valable dans tous les temps. Dans ces versets 8 et 9, ces Corinthiens rgnaient selon leur propre estimation. Cest ainsi que dans un corps, les organes les plus cachs, comme le cur, les reins, lestomac, etc, sont les plus revtus. Car le Fils de Dieu, le Christ Jsus, que nous avons annonc parmi vous, Silvain et Timothe, avec moi, na pas t oui et non ; il na t que oui . Rassemblement national : au Havre, un 1er-Mai aux allures de pr-campagne, 1er-Mai: les syndicats veulent faire fructifier la mobilisation contre la rforme des retraites, lections territoriales: la Polynsie franaise tourne la page des pres du peuple, Paraguay: le conservateur Santiago Pea remporte llection prsidentielle, Italie: le pilote Jos Benavente et son Colibri au plus prs des migrants, Paraguay: une lection prsidentielle sur le fil, Guerre en Ukraine, jour 430: ce quil faut retenir de la journe du samedi 29avril, Enfants ukrainiens enlevs: le pape Franois dispos servir dintermdiaire entre la Russie et lUkraine. Des chrtiens, fussent-ils maintenant deux ou trois, sont tenus manifester les caractres de toute lassemble runie, mme si beaucoup ne sont pas l. 2 Et si jai la prophtie, et que je connaisse tous les mystres et toute connaissance, et que jaie toute la foi de manire transporter des montagnes, mais que je naie pas lamour, je ne suis rien. Puis dans les v. 11 et suivants, il y a des dtracteurs puisque quelques-uns nient la rsurrection des morts. : nous y avons ce qui est notre esprance et ce qui sy rattache (cf 1 Jean. Car aussi notre pque, Christ, a t sacrifie : 8 cest pourquoi clbrons la fte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de malice et de mchancet, mais avec des pains sans levain de sincrit et de vrit. Lopinion traditionnelle la situe lpoque de la premire captivit Rome, donc dans les annes 62-63. v. 5 : ici, cest bien : prononcer un jugement dfinitif. : relevons une fois encore les traits dhumilit si ncessaires aux enfants de Dieu. Les hommes faits ont les sens exercs discerner le bien et le mal. A propos du verset 9, que chaque frre qui parle dans lAssemble prenne garde ces mots: Dans lAssemble, il ne faut pas y aller comme simples auditeurs. . Nous devrions lire et relire ce chapitre en nous demandant Rponds-tu ce quattend de toi Celui qui distribue chacun en particulier, comme il lui plat . 19 Or, si tous taient un seul membre, o serait le corps ? Et pourtant, au chapitre 10, Paul ira plus loin en enseignant que derrire lidole, il y a lactivit des dmons. Nous en avons lexemple avec les croyants de Bre en. Elle peut toutefois les simuler. Paul y avait prch lvangile pendant prs de deux ans (voir Actes 18:1-18) et y avait organis une branche de lglise (voir Guide des critures, ptres de Paul). Ils insinuaient que son action tait, ainsi que ses travaux, dans un but intress, et quil prenait les biens des chrtiens. Je vous ai crit ces choses afin que vous sachiez que vous avez la vie ternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. En comprenant bien ces v. 12 14, nous connaissons la valeur de la Bible et nul ne peut nous faire douter quelle est vritablement la Parole de Dieu, lEcriture divinement inspire. 28 Et Dieu a plac les uns dans lassemble : dabord des aptres, en second lieu des prophtes, en troisime lieu des docteurs*, ensuite des miracles**, puis des dons de grce de gurisons, des aides, des gouvernements, [diverses] sortes de langues. Puis les v. 13 et 14 sont en contraste frappant avec la marche pratique des Corinthiens. 16 Autrement, si tu as bni avec lesprit, comment celui qui occupe la place dun homme simple dira-t-il lamen ton action de grces, puisquil ne sait ce que tu dis ? L'aptre Paul nous a enseign comment rsister la tentation. Cest lassemble de juger. 2 Parce que celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais Dieu, car personne ne lentend ; mais en esprit il prononce des mystres. laptre enseigne la conduite tenir lgard de personnes exclues. Mais, hlas, il y a dautres matriaux (v. 13). Autre raison ce choix : sa porte universelle. Voil donc la manire dont cette ptre envisage le corps. Saint Paul souhaite contenir les excs que connat la communaut chrtienne de Corinthe o de nombreux charismes fleurissent, comme les prophties et le chant en langues, mais au dtriment de la charit. J.-C. Objectif : Lglise de Corinthe a t fonde en 52 ap. 9 Mais sils ne savent pas garder la continence, quils se marient, car il vaut mieux se marier que de brler. Un atelier frique pour mieux comprendre le sens de lun des plus clbres contes de fes : bien plus quune histoire de princesse, ce conte offre aux enfants loccasion de sinterroger sur la qute du bonheur, la bont et lmancipation. Certes, si je le fais de moi-mme, je mrite une rcompense. WebSur une musique de Liszt: "Bndiction de Dieu dans la solitude, S. 173/3 (1847)", joue par Arrau. Dieu tenait cela en rserve pour ceux quil aime. Ceci dmontre que non seulement tous les deux taient des chrtiens mais ncessairement dans lAssemble. Si lon est pas conduit par lamour, aucune dification nest possible. 2 Si quelquun pense savoir quelque chose, il ne connat rien encore comme il faut connatre ; 3 mais si quelquun aime Dieu, celui-l est connu de lui). Aux v. 22 25 : nous y trouvons dabord ce qui tait reconnu dans le monde du premier sicle de notre re, savoir le judasme et la philosophie paenne. La question du mariage, la libert chrtienne. Courez de telle manire que vous le remportiez. Il nous a rendus capables dtre les ministres dune Alliance nouvelle, fonde non pas sur la lettre mais dans lEsprit . Il se fait connatre en actions portant sa marque, la marque divine (cf 1 Jean. 6 et 7 de lvangile de Jean). 10 Or, si Timothe vient, ayez soin quil soit sans crainte au milieu de vous, car il semploie luvre du Seigneur comme moi-mme. Ainsi, il ne doit pas y avoir, dans les runions, des emportements fougueux, comme cela se passait chez les prtres et prtresses du monde paen, sous une impulsion dmoniaque. Avec ce v. 9, nous entrons dans le grand sujet des chapitres 3 et suivants : lordre et lorganisation de la maison de Dieu. Il y a aussi ceux qui apportent des pierres prcieuses qui sont en rapport avec les promesses venir, avec la personne glorieuse de Christ. Cette assemble y est aussi prsente comme pouse de Christ. 5, 20-21 confirme la pense: le plus simple frre peut difier lassemble et il ne faut pas le mpriser. Cest juger ce qui nest pas en communion avec Dieu et tout ce qui empche cette communion. Ils sont un moyen pour nous faire dpendre de Christ et Christ nous conduit Dieu. Si tout tait oue, o serait lodorat ? , il est bien sr question des Corinthiens. La foi est un don de Dieu et elle doit reposer sur la puissance de Dieu. 1 Pour ce qui est des choses sacrifies aux idoles, nous savons (car nous avons tous de la connaissance ; la connaissance enfle, mais lamour difie. 16 La coupe de bndiction que nous bnissons, nest-elle pas la communion du sang du Christ ? 9 De mme aussi vous, avec une langue*, si vous ne prononcez pas un discours intelligible, comment saura-t-on ce qui est dit, car vous parlerez en lair ? 13 Cest pourquoi, si la viande est une occasion de chute pour mon frre, je ne mangerai pas de chair, jamais, pour ne pas tre une occasion de chute pour mon frre. Dans ce v. 17, lvanglisation de Paul nest pas un expos philosophique de la doctrine quil annonait. Cest lun des caractres du chrtien. Il a crit une rponse la branche (voir 1Corinthiens 5:9), mais malheureusement cette ptre sest perdue et ne se trouve donc pas dans nos critures. Quainsi nadvienne !
de la premire lettre de saint Paul aptre aux Corinthiens (10, 16-17) Et la manire dagir manifeste ltat du cur et qui nous voulons plaire. Paul est aptre par lappel de Dieu ; il nest pas appel tre aptre. : il y est question de la manne et de leau du rocher. Cest cela que Saul avait appris sur le chemin de Damas lorsquil entendit cette voix pourquoi me perscutes-tu ? 10 Ne murmurez pas non plus, comme quelques-uns deux ont murmur et ont pri par le destructeur.